Сергей Шувайников поздравил русских соотечественников с Днём народного единства

Подробности

Опубликовано 03.11.2021 21:43

В связи с тем, что 4 ноября в России отмечается государственный праздник - День народного единства, председатель РОО «Конгресс русских общин Крыма» и президент КРОО «Союз ветеранов русского движения Крыма» Сергей Шувайников обратился к своим русским соотечественникам:

«Для русских людей, особенно в Крыму, это особенный праздник. Праздник был учрежден Президентом России Владимиром Путиным в декабре 2004 года, а уже 4 ноября 2005 года в аннексированном украинском Крыму в городе-герое Севастополе по инициативе русских организаций прошёл массовый Русский марш. Самое активное участие в нём приняло движение «Русский фронт Сергея Шувайникова» и активисты Конгресса русских общин Крыма. Первый Русский марш в Крыму показал, что русские люди Крыма никогда не смирятся с украинской оккупацией полуострова и будут продолжать борьбу за возвращение в состав своей исторической Родины – России. В дальнейшем я предложил своим соратникам и единомышленникам отмечать 4 ноября в аннексированном Крыму как «День национального единства русского народа». В последующие годы мы его так и отмечали, проводя Русские марши в Симферополе и в других городах Крыма. Нам пытались запретить Русские марши, Служба безопасности Украины инициировало суды и добивалось запрета наших мероприятий, но мы их все равно проводили, показывая силу русского духа и нашего национального единства. И ничто нас не могло остановить.

Я вспоминаю об этом с гордостью, потому что Русские марши 4 ноября в День народного единства демонстрировали в Крыму русскую сплоченность, верность своей Родине – России и доказывали всем другим народам, что русские люди - единый народ и единая нация. Только это и помогло нам в 2014 году встать единым фронтом на пути украинских национал-радикалов и провести референдум, где русские люди с представителями других народов Крыма заявили, что возвращаются в лоно родной матери – России. Недаром «Крымская весна» имеет своё второе истинное название – «Русская весна».

К сожалению, русские организации Крыма, выполнив свою главную историческую миссию - добившись возвращения Крыма в России, ослабили свою национально-культурную работу, перестали бороться за национальное единство русских людей, русское национальное воспитание нашей молодёжи, за свою национальную идентичность, национально-культурные и исторические права, за русскую духовность и православие. Это я говорю в укор и самому себе, и нашим организациям, и тем, кто сегодня возглавляет российский Крым. Но думаю, что это временные явления. Русский дух в российском Крыму остался, остались традиции – и я верю, что придут новые люди, которые поднимут русское движение и наши флаги и понесут их в будущее.

Я искренне поздравляю русских соотечественников Крыма с нашим народным, национальным праздником, который сплотил вокруг себя все народы России, в Крыму особенно. Обращаюсь к молодым русским людям – юношам и девушкам, не забывайте своего национального имени, гордитесь им, гордитесь нашей славной отечественной историей, подвигами наших предков, не верьте фальсификаторам и так называемым «лидерам мнения», которые оскорбляют и унижают нашу историю и пытаются навязать это вам, русским парням и девушкам. Помните, что в русском национальном единстве – наша сила и наше будущее!».

Сергей Шувайников также напомнил соотечественникам подробную историю русского праздника.

День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов.

Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.

Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского царства". Власть в Москве узурпировала "семибоярщина" во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.

В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. "Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!" - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.

В сентябре 1611 года "торговый человек", нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: "Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело".

По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения "третью деньгу". Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор "пятой деньги": каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.

По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему по-мощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал "выборным человеком всею землею". Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.

Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из крестьян.

Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.

Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.

В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны - дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.

Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой русской традиции.

Пресс-служба РОО «Конгресс русских общин Крыма»,
4 ноября 2021 года.